Тим Келлер кто он?
И это не праздный вопрос. Это вопрос о мировоззренческой принадлежности некого человека с попыткой сделать собственную ревизию относительно того в какой мировоззренческой парадигме нахожусь я сам. Называться можно, как угодно кем угодно и чем угодно, но человека определяют его поступки и то, что человек выражает своими действиями в этом реальном мире, подобно тому, как «дерево познается по плодам». Именно поэтому если мы будем задаваться вопросом, Тим Келлер, кто же он, то его богословские титулы и должность пастора нам в этом смысле мало помогут. Определяющими факторами которые помогут нам понять суть человека (будь то Тим Келлер или кто угодно) являются те же факторы, которые определяют его мировоззрение.
Тим Келлер марксист?
Всю суть марксизма выразил буквально несколькими словами известный библейский герой Корей когда он устроил бунт против Моисея. Он попытался скинуть его с его позиции, провозгласив в качестве лозунгов борьбы против власти Моисея идеалы равенства и священства всего народа перед Богом. Борьба за некое равенство, против неких угнетателей, когда какой бы то ни было человек находящийся на какой бы то ни было позиции, самим фактом нахождения на этой позиции, уже является виновным – типичный признак марксизма. Моисей, кем ты себя делаешь – спрашивает Корей. Ты хочешь доминировать – он говорит.
Любые телодвижения в глазах марксиста всегда мотивированы одним мотивом и одной целью – доминирование над другими. Поэтому если ты известный учёный, это потому что ты хочешь доминировать над другими. Если ты предприниматель и достиг успеха в бизнесе – это потому что ты хочешь доминировать и угнетать других. Если западная цивилизация которую основали христиане и построенная на христианских ценностях достигла успеха – то это потому что белые – колонисты, расисты, угнетатели, капиталисты! Они проделали всю эту историческую работу и создали цивилизацию только с одной целью чтобы угнетать других. Единственная причина почему возникли Соединённые Штаты Америки – для того чтобы угнетать чёрных и цветных.
Тим Келлер в последнее время очень много говорит о корпоративной вине белых людей. Он старательно доказывает, что их корпоративная вина библейски обоснована. Когда он углубляется в доказательства корпоративной вины и приводит множество мест из писания, то он не только проявляет свое марксистское мировоззрение, но и аннулирует жертву Христа, который умер за искупление корпоративной вины всех людей.
Тим Келлер расист?
Очевидно да. Так так, корпоративная вина о которой он говорит, налагается на людей имеющих определённые внешние признаки – то есть это белые люди, то очевидно что это так. Очевидно, что здесь подмешана идеологии идентичности. То есть когда люди делятся по различным признакам, на различные группы идентичности. А как только начинается какое бы то ни было деление людей, то расизм уже тут как тут. Как только вы начинаете делить людей по каким то признакам, тут же какие-то группы, с какими-то признаками, вдруг становятся чем то лучше, а другие хуже. И некоторые из этих групп становятся в чем-то обязательно виновны, а ещё некоторых по некоторым признакам, можно вообще не считать не за людей.
Моё мировоззрение важно?
Однозначно, это крайне важно. Об этом предупреждает Иисус говоря: если око твое (то есть то, как ты смотришь на мир, твоё миро-воз-зрение) будет чисто, это всё тело твое будет светло. Примеры описанные в этой статье ясно показывают то, почему так важно целенаправленно заниматься своим мировоззрением. То почему называться христианином ещё не значит быть им.
Подавляющее большинство протестантских пасторов Германии начала 20-го века признавали научной, расовую теорию. Они назывались христианами, но в своем мировоззрении они были очевидными расистами. А что так можно было, называться христианином и считать, что какие-то люди, людьми не являются, исходя из каких-то признаков? А что так можно, исходя из признака, что этот человек ещё не успел родиться, то он нечеловек?
Ты хочешь голосовать за партию которая поддерживает убийства еще не успевших родиться детей? Это твое личное дело, ты сам определяешь, чем это является для тебя? Вот он – типичный моральный релятивизм – ты сам определяешь для себя, что морально или не морально, что добро и что зло. Ты сам себе бог. Как говорил змей в саду: вкуси от дерева познания и ты сам будешь определять, что есть добро, а что зло и ты сам будешь как бог. Не правда ли соблазнительно?
